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儒家“安身立命”思想发微
儒家“安身立命”思想发微在当今社会中，“安身立命”的问题越来越多地被人们提及和思考。然而，在人们的印象中，不论就其蕴涵还是功用来说，“安身立命”更多地在超越... 
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傅爽：在耶鲁传播文化之渊 汉
傅爽：在耶鲁传播文化之渊 汉字之美傅爽（左一）带领学生在耶鲁大学美术馆 （Yale University Arts Gallery） 观摩周代青铜铭文，中间讲授者为耶鲁大学美术馆亚洲艺术部主任江文苇博士（Dr. Da...
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你最想生活在哪个朝代？不一样
你最想生活在哪个朝代？不一样的宋朝 网上曾经流行过一个帖子，名为“你最想生活在哪个朝代”。据说，参与回答的人士大都选择了宋朝，理由是，宋朝是一个富庶的朝代，社会开放...
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儒学不可能回到“独尊”时代
儒学不可能回到“独尊”时代近年来，“国学热”渐渐兴起，全国多地大兴读经之风，甚至倡导穿汉服、行古礼。笔者认为，当社会发展到一定程度，传统的复兴是种必然现象，也是正...
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儒家“命”的观念：人生终极的
儒家“命”的观念：人生终极的理性自觉一、引语从《论语》中可以看出，“仁”、“礼”、“命”是孔子思想中三个最重要的范畴，由此可知，完整的儒学理论结构是由心...
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佛为心，道为骨，儒为表，大度
佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界技在手，能在身，思在脑，从容过生活三千年读史，不外功名利禄。九万里悟道，终归诗酒田园。一则故事，带你...
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儒家“君子”理想的当代考察
儒家“君子”理想的当代考察作为儒家的理想人格，“君子”一词几乎凝聚了所有传统美德，自古及今一直为世人津津乐道。然而，任何理想人格都仅仅体现了时代对人的要求，都不可...
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儒学复兴与理学的形成与发展
儒学复兴与理学的形成与发展儒学的复兴，首先得力于统治者的需要、爱好和提倡。赵匡胤虽戎马一生，但在北宋王朝建立之后却远比刘邦聪明，深知可以马上得天下，但无法以马上治之。他...
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传统的冬至礼俗：祭祀、绝事、
传统的冬至礼俗：祭祀、绝事、献鞋袜二十四节气中，冬至处于农历十一月，时值太阳直射南回归线，是北半球中白天最短，黑夜最长的一天，之后，白天又逐渐变长。冬至，也预示着一年中...
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儒学中的历史文化优先意识及其
儒学中的历史文化优先意识及其对现代社会的意义儒学中的历史文化优先意识及其对现代社会的意义 颜世安 内容提要：本文分上下篇。上篇讨论儒学在做人问题上的一种原则，就是崇尚历史...