师(shī)示(shì)众(zhòng)云(yún)： 善(shàn)知(zhī)识(shí)， 本(běn)来(lái)正(zhèng)教(jiào)， 无(wú)有(yǒu)顿(dùn)渐(jiàn)， 人(rén)性(xìng)自(zì)有(yǒu)利(lì)钝(dùn)。 迷(mí)人(rén)渐(jiàn)修(xiū)， 悟(wù)人(rén)顿(dùn)契(qì)。 自(zì)识(shí)本(běn)心(xīn)， 自(zì)见(jiàn)本(běn)性(xìng)， 即(jí)无(wú)差(chā)别(bié)。 所(suǒ)以(yǐ)立(lì)顿(dùn)渐(jiàn)之(zhī)假(jiǎ)名(míng)。

善(shàn)知(zhī)识(shí)， 我(wǒ)此(cǐ)法(fǎ)门(mén)， 从(cóng)上(shàng)以(yǐ)来(lái)， 先(xiān)立(lì)无(wú)念(niàn)为(wéi)宗(zōng)， 无(wú)相(xiāng)为(wéi)体(tǐ)， 无(wú)住(zhù)为(wéi)本(běn)。 无(wú)相(xiāng)者(zhě)， 于(yú)相(xiāng)而(ér)离(lí)相(xiāng)。 无(wú)念(niàn)者(zhě)， 于(yú)念(niàn)而(ér)无(wú)念(niàn)。 无(wú)住(zhù)者(zhě)， 人(rén)之(zhī)本(běn)性(xìng)。 于(yú)世(shì)间(jiān)善(shàn)恶(è)好(hǎo)丑(chǒu)， 乃(nǎi)至(zhì)冤(yuān)之(zhī)与(yǔ)亲(qīn)， 言(yán)语(yǔ)触(chù)刺(cì)欺(qī)争(zhēng)之(zhī)时(shí)， 并(bìng)将(jiāng)为(wèi)空(kōng)， 不(bù)思(sī)酬(chóu)害(hài)。 念(niàn)念(niàn)之(zhī)中(zhōng)， 不(bù)思(sī)前(qián)境(jìng)。 若(ruò)前(qián)念(niàn)今(jīn)念(niàn)后(hòu)念(niàn)， 念(niàn)念(niàn)相(xiāng)续(xù)不(bù)断(duàn)， 名(míng)为(wéi)系(xì)缚(fù)。 于(yú)诸(zhū)法(fǎ)上(shàng)， 念(niàn)念(niàn)不(bù)住(zhù)， 即(jí)无(wú)缚(fù)也(yě)。 此(cǐ)是(shì)以(yǐ)无(wú)住(zhù)为(wéi)本(běn)。

善(shàn)知(zhī)识(shí)， 外(wài)离(lí)一(yī)切(qiè)相(xiāng)， 名(míng)为(wéi)无(wú)相(xiāng)。 能(néng)离(lí)于(yú)相(xiāng)， 则(zé)法(fǎ)体(tǐ)清(qīng)净(jìng)。 此(cǐ)是(shì)以(yǐ)无(wú)相(xiāng)为(wéi)体(tǐ)。

善(shàn)知(zhī)识(shí)， 于(yú)诸(zhū)境(jìng)上(shàng)， 心(xīn)不(bù)染(rǎn)， 曰(yuē)无(wú)念(niàn)。 于(yú)自(zì)念(niàn)上(shàng)， 常(cháng)离(lí)诸(zhū)境(jìng)， 不(bù)于(yú)境(jìng)上(shàng)生(shēng)心(xīn)。 若(ruò)只(zhǐ)百(bǎi)物(wù)不(bù)思(sī)， 念(niàn)尽(jìn)除(chú)却(què)， 一(yī)念(niàn)绝(jué)即(jí)死(sǐ)， 别(bié)处(chù)受(shòu)生(shēng)， 是(shì)为(wéi)大(dà)错(cuò)。 学(xué)道(dào)者(zhě)思(sī)之(zhī)。 若(ruò)不(bù)识(shí)法(fǎ)意(yì)， 自(zì)错(cuò)犹(yóu)可(kě)， 更(gèng)劝(quàn)他(tā)人(rén)。 自(zì)迷(mí)不(bù)见(jiàn)， 又(yòu)谤(bàng)佛(fó)经(jīng)。 所(suǒ)以(yǐ)立(lì)无(wú)念(niàn)为(wéi)宗(zōng)。

善(shàn)知(zhī)识(shí)， 云(yún)何(hé)立(lì)无(wú)念(niàn)为(wéi)宗(zōng) ?只(zhǐ)缘(yuán)口(kǒu)说(shuō)见(jiàn)性(xìng)迷(mí)人(rén)， 于(yú)境(jìng)上(shàng)有(yǒu)念(niàn)， 念(niàn)上(shàng)便(biàn)起(qǐ)邪(xié)见(jiàn)， 一(yī)切(qiè)尘(chén)劳(láo)妄(wàng)想(xiǎng)， 从(cóng)此(cǐ)而(ér)生(shēng)。 自(zì)性(xìng)本(běn)无(wú)一(yī)法(fǎ)可(kě)得(dé)。 若(ruò)有(yǒu)所(suǒ)得(dé)， 妄(wàng)说(shuō)祸(huò)福(fú)， 即(jí)是(shì)尘(chén)劳(láo)邪(xié)见(jiàn)。 故(gù)此(cǐ)法(fǎ)门(mén)立(lì)无(wú)念(niàn)为(wéi)宗(zōng)。

善(shàn)知(zhī)识(shí)， 无(wú)者(zhě)无(wú)何(hé)事(shì) ?念(niàn)者(zhě)念(niàn)何(hé)物(wù) ?无(wú)者(zhě)无(wú)二(èr)相(xiāng)， 无(wú)诸(zhū)尘(chén)劳(láo)之(zhī)心(xīn)。 念(niàn)者(zhě)念(niàn)真(zhēn)如(rú)本(běn)性(xìng)。 真(zhēn)如(rú)即(jí)是(shì)念(niàn)之(zhī)体(tǐ)， 念(niàn)即(jí)是(shì)真(zhēn)如(rú)之(zhī)用(yòng)。 真(zhēn)如(rú)自(zì)性(xìng)起(qǐ)念(niàn)， 非(fēi)眼(yǎn)耳(ěr)鼻(bí)舌(shé)能(néng)念(niàn)。 真(zhēn)如(rú)有(yǒu)性(xìng)， 所(suǒ)以(yǐ)起(qǐ)念(niàn)。 真(zhēn)如(rú)若(ruò)无(wú)， 眼(yǎn)耳(ěr)色(sè)声(shēng)， 当(dāng)时(shí)即(jí)坏(huài)。

善(shàn)知(zhī)识(shí)， 真(zhēn)如(rú)自(zì)性(xìng)起(qǐ)念(niàn)， 六(liù)根(gēn)虽(suī)有(yǒu)见(jiàn)闻(wén)觉(jué)知(zhī)， 不(bù)染(rǎn)万(wàn)境(jìng)， 而(ér)真(zhēn)性(xìng)常(cháng)自(zì)在(zài)。 故(gù)经(jīng)云(yún)： 能(néng)善(shàn)分(fēn)别(bié)诸(zhū)法(fǎ)相(xiāng)， 于(yú)第(dì)一(yī)义(yì)而(ér)不(bù)动(dòng)。