师(shī)曰(yuē)： 吾(wú)闻(wén)汝(rǔ)师(shī)教(jiào)示(shì)学(xué)人(rén)戒(jiè)定(dìng)慧(huì)法(fǎ)， 未(wèi)审(shěn)汝(rǔ)师(shī)说(shuō)戒(jiè)定(dìng)慧(huì)行(xíng)相(xiàng)如(rú)何(hé) ?与(yǔ)吾(wú)说(shuō)看(kàn)。

诚(chéng)曰(yuē)： 秀(xiù)大(dà)师(shī)说(shuō)， 诸(zhū)恶(è)莫(mò)作(zuò)名(míng)为(wéi)戒(jiè) ;诸(zhū)善(shàn)奉(fèng)行(xíng)名(míng)为(wéi)慧(huì) ;自(zì)净(jìng)其(qí)意(yì)名(míng)为(wéi)定(dìng)。 彼(bǐ)说(shuō)如(rú)此(cǐ)， 未(wèi)审(shěn)和(hé)尚(shàng)以(yǐ)何(hé)法(fǎ)诲(huì)人(rén) ?

师(shī)曰(yuē)： 吾(wú)若(ruò)言(yán)有(yǒu)法(fǎ)与(yǔ)人(rén)， 即(jí)为(wéi)诳(kuáng)汝(rǔ)。 但(dàn)且(qiě)随(suí)方(fāng)解(jiě)缚(fù)， 假(jiǎ)名(míng)三(sān)昧(mèi)。 如(rú)汝(rǔ)师(shī)所(suǒ)说(shuō)戒(jiè)定(dìng)慧(huì)， 实(shí)不(bù)可(kě)思(sī)议(yì)。 吾(wú)所(suǒ)见(jiàn)戒(jiè)定(dìng)慧(huì)又(yòu)别(bié)。

志(zhì)诚(chéng)曰(yuē)： 戒(jiè)定(dìng)慧(huì)只(zhī)合(hé)一(yī)种(zhǒng)， 如(rú)何(hé)更(gèng)别(bié) ?

师(shī)曰(yuē)： 汝(rǔ)师(shī)戒(jiè)定(dìng)慧(huì)， 接(jiē)大(dà)乘(chéng)人(rén) ;吾(wú)戒(jiè)定(dìng)慧(huì)， 接(jiē)最(zuì)上(shàng)乘(chéng)人(rén)。 悟(wù)解(jiě)不(bù)同(tóng)， 见(jiàn)有(yǒu)迟(chí)疾(jí)。 汝(rǔ)听(tīng)吾(wú)说(shuō)， 与(yǔ)彼(bǐ)同(tóng)否(fǒu) ?吾(wú)所(suǒ)说(shuō)法(fǎ)， 不(bù)离(lí)自(zì)性(xìng)， 离(lí)体(tǐ)说(shuō)法(fǎ)， 名(míng)为(wéi)相(xiāng)说(shuō)， 自(zì)性(xìng)常(cháng)迷(mí)。 须(xū)知(zhī)一(yī)切(qiè)万(wàn)法(fǎ)， 皆(jiē)从(cóng)自(zì)性(xìng)起(qǐ)用(yòng)， 是(shì)真(zhēn)戒(jiè)定(dìng)慧(huì)法(fǎ)。 听(tīng)吾(wú)偈(jì)曰(yuē)：

心(xīn)地(dì)无(wú)非(fēi)自(zì)性(xìng)戒(jiè)， 心(xīn)地(dì)无(wú)痴(chī)自(zì)性(xìng)慧(huì)，

心(xīn)地(dì)无(wú)乱(luàn)自(zì)性(xìng)定(dìng)。

不(bù)增(zēng)不(bù)减(jiǎn)自(zì)金(jīn)刚(gāng)， 身(shēn)去(qù)身(shēn)来(lái)本(běn)三(sān)昧(mèi)。

诚(chéng)闻(wén)偈(jì)悔(huǐ)谢(xiè)， 乃(nǎi)呈(chéng)一(yī)偈(jì)：

五(wǔ)蕴(yùn)幻(huàn)身(shēn)， 幻(huàn)何(hé)究(jiū)竟(jìng) ?

回(huí)趣(qù)真(zhēn)如(rú)， 法(fǎ)还(hái)不(bù)净(jìng)。